Zašto slavimo Božić čak iako ne vjerujemo u Boga

Sadržaj:

Ove godine, kao i svake godine prije i svake godine poslije, moja obitelj će zajedno slaviti Božić bez usredotočenja na religiju. Moj partner i ja smo agnostici koji su donijeli svjesnu odluku da ne uče našu djecu bilo kojem skupu vjerovanja, uglavnom zato što mi ne vjerujemo ni u jednu od tih stvari. Ako kasnije, u mom životu, moj sin i moja kćerka u nekom trenutku vjeruju u nešto, to je sjajno. Do tada, usredotočujemo se na moral zbog humanističkih i altruističkih razloga, poput velikodušnosti, poštenja i ljubaznosti (uvijek uz upozorenje o samozaštiti na prvom mjestu).

Odbacio sam katolički odgoj (uglavnom zbog njihovih pogleda na LGBTQ pitanja i vlastita pitanja o osobnim pitanjima koja okružuju seksualnost), a moj je partner slično napustio svoj luteranski identitet. Više nismo religiozni. Valjda biste mogli reći da nismo kršćani - jer ne vjerujemo da je Isus bio božanski; kulturno, ipak, mi smo kršćani, naime u praznicima koje slavimo i pričama s kojima smo odrasli. Iako ne prakticiram, još uvijek se osjećam katoličkom na mnogo načina. Imam veliku irsku obitelj. Još uvijek volim svece. Još uvijek se osjećam kao kod kuće na katoličkim vjenčanjima i sahranama. Još uvijek slavim kršćanske blagdane, uključujući Božić.

Usprkos tome, smislio sam razloge zbog kojih slavim Božić s djecom: još uvijek cijenim tradiciju i naglasak na zajedništvu i velikodušnosti koja dolazi s blagdanom.

Zato i dalje govorim o Isusovu rođenju. Još uvijek imam mali set za jaslice, a moja djeca vole gledati malog Isusa u njegovom jaslama. Umjesto da naglasim da je on Božji sin, pretvorio sam priču u jednu od velikodušnosti. Uostalom, vrlo trudna i trudna Marija je trebala mjesto za spavanje i isporuku djeteta. Njezin suprug je učinio sve što je mogao da joj pruži podršku i osigura. I lijep gostioničar je vidio da su u potrebi i ponudio sve što je mogao: sklonište u staji. To je lijepa priča.

Ne samo da je to lijepa priča, već je i pravodobna, s obzirom na trenutačnu sirijsku izbjegličku krizu. Želim da moja djeca znaju i razumiju istinsku velikodušnost kako bi svijet učinili boljim mjestom. To mislim na globalnoj razini, ali i na osobnoj razini. Želim da sjede pored klinca koji je usamljen u autobusu.

Da bismo lekciju o velikodušnosti učinili korak dalje, čitali smo The Little Drummer Boy (s ilustracijama moje omiljene: Ezre Jack Keats). Ova knjiga govori o malom dječaku koji, unatoč tome što nije imao bogatstva i nema darova da mu da Isusa, odlučuje da dar koji on može dati jest da mu igra bubanj. Govorimo o tome kako uvijek imamo nešto za dati, čak i ako to nije skup dar.

Uživamo u davanju. Započeli smo novu tradiciju odabira igračaka koje više ne koristimo i doniramo ih. Sada kad je moj sin dovoljno star da razumije, on sretno pušta svoje manje korištene igračke i sretan je što će učiniti drugu djecu sretnom. Naravno, ima smisla osloboditi mjesta za nove koje će sigurno dobiti, ali sretni su što dijele igračke drugoj djeci koja bi im mogla zatrebati. Dala sam sinu da odabere male predmete za naše najbliže prijatelje i obitelj. Pomaže mi da ih zamotam. Raduje što vidi njihove reakcije dok otvaraju darove koje je odabrao. Moj otac ima par čarapa koje izgledaju poput hamburgera, a moj se sin smiješi kad god vidi svog djeda koji ih nosi - što je, na njegovo zadovoljstvo, često.

Ako je velikodušnost glavna lekcija i tradicija koju moj partner i ja želimo usaditi, zajedništvo nije toliko daleko iza toga. Ovo je doba godine u kojemu obiteljsko vrijeme stavljamo iznad svih drugih stvari.

To je tako privlačno u ovo doba godine, kada su dani na najkraćim vremenima, da se skupljaju oko ognjišta i doma i da se usredotoče na društvo i uživaju raditi zajedno. Više vremena provodimo u kuhinji. Čitali smo mnogo knjiga zajedno. (Moja djeca dobijaju novu knjigu svaki dan u prosincu dok odbrojavamo Božić.) \ T Zajedno gledamo filmove za odmor.

Općenito, mi iskoristimo svaku priliku da sve radimo zajedno. Zapravo, božićna blizina zimskog solsticija nije slučajnost. I sve svečanosti i svjetla i veselo obiteljsko vrijeme pomažu da zadržim vlastitu depresiju. Smatram da imati stvari koje se raduju i planiraju pomažu proći vrijeme do duljih dana, kada mi je sve lakše. Ima smisla da su naši preci odabrali ovo vrijeme za gozbu i slavlje: samo su pokušavali ne ići luditi bez dovoljno sunca.

Nismo imali problema slaviti Božić i uživati ​​u njegovim tradicijama bez objašnjavanja da je Bog to sveznajuće biće koje se treba bojati i poštovati i ljubiti iznad svega. I zbog toga mi je drago, jer je to bila jedina stvar s kojom sam se borio. Odrastao sam, htio sam biti časna sestra, i moja najveća težnja bila je biti svećenik, a ipak sam se borio da volim biće koje se nikad nisam sreo više nego što sam volio svoje roditelje.

Stalno mi je rečeno da trebam staviti Boga na prvo mjesto, za mene je bilo stvarno teško i nemoguće. Osjećao sam da čak i kad sam se trudio koliko god sam mogao biti dobar katolik, nisam uspio. Ne želim da moja djeca budu dobra jer bi trebala biti. Želim da budu dobri jer je to ispravna stvar i zato što će za njih dovesti do sretnijeg i ispunjenijeg života. Također želim da oni cijene život po nominalnoj vrijednosti. Na mnogo načina osjećao sam se kao da sam odrastao i vjerovao u svaku čudesnu i čarobnu stvar u katoličanstvu koja je učinila odrastanje tvrdom realnošću.

Kad sam shvatio da se ne slažem sa svim učenjima Crkve, bio sam razočaran od crkve. Vjerovao sam u sve to: čuda, svece, anđele čuvare, nebo, pakao, Isusa koji me je čuvao; Marija me traži. Vjerovao sam da ću, ako budem dovoljno dobra djevojka, dobiti čudo. Naravno, to se u najboljem slučaju čini djetinjastim i u najgorem smiješno sebičnim, ali ja sam bio dijete. Bilo je kao u trenutku kad sam otkrio da Djed Mraz ne postoji ponovno, samo još gore.

To je dio razloga zašto ne kažemo našoj djeci o Djeda Božićnjaku. Ili, očito, on dolazi, jer je svugdje, i da, posjetili smo ga u trgovačkom centru. Ali mi se ne pretvaramo da su neki od poklona ispod stabla od njega. Ne dodajemo magiju tamo gdje je nema.

Unatoč tome, moj je sin odlučio da i on vjeruje u Djeda Božićnjaka, jer sam mu rekao da može izabrati što vjeruje. Definitivno me pripremio za veća pitanja o životu koje bi mogao smisliti dok stari. On odlučuje vjerovati, a ja je ne opovrgavam niti potpuno podupirem. Samo zato što je odlučio vjerovati u Djeda Mraza ne znači da ću dati nekome koga ne vjerujem u zasluge za neke od darova koje sam dobila od svoje djece.

Postoji dovoljno čarolije u prazniku bez stvarne magije. Ne trebam Djeda Mraza ili vjerujem da je Isus zemaljska manifestacija Boga za uživanje u Božiću. Trebam svoju obitelj, možda drvo, i dobru glazbu. Malo gnojnog bilja ne bi povrijedilo. Trebam tradiciju i zahvalnost za udobnost koju imamo. Moram dati velikodušno. Moram pružiti kulturu i tradiciju koju će moja djeca čuvati do kraja života. Ako to nije magija, ne znam što je.