Nakon Ženskog ožujka, konačno se suočavam sa svojim bijelim feminizmom

Sadržaj:

Kad sam bio u petom razredu, napisao sam izvješće o Dijelu IX, zakon koji je ženama omogućio jednak pristup svim aspektima federalno financiranog obrazovanja, uključujući i sport. Kao košarkaš, bio sam strastven prema sportu, pogotovo zato što je WNBA osnovana samo dvije godine ranije, ali ja sam također stvarno bila u moći djevojčica. (Hvala Spice Girls za to.) Hillary Clinton bila je ime koje sam prepoznao i učio sam o Susan B. Anthony. Ali dok sam prošlog vikenda marširala u Atlanti kako bih prosvjedovala protiv očigledne nepoštivanja i nepoštivanja sadašnje administracije, sve što sam mogla misliti bilo je da sam se napokon suočila sa svojim bijelim feminizmom - i bilo me je sramota.

Zbunjeni? Razumijem. I ja sam. Ja sam bijela žena. Ja sam feministkinja. Trebam li se stidjeti tih dviju stvari? Ne, naravno da ne. Ali biti bijela feministkinja ne znači da moram promicati bijeli feminizam. Prema FEM magazinu, bijeli feminizam opisan je kao sustav vjerovanja "bijelih, heteroseksualnih, cisgender feministica". Izraz se usredotočuje na stvari s kojima se većina žena u ovoj kategoriji bavi - jednaka plaća, kultura silovanja i "gnječenje patrijarhata".

Čitam članak nakon članka od žena u boji. Prvih je nekoliko uznemirilo. Tvrdili su da ne znam što znači borba za ravnopravnost. Predložili su da su bijele žene u većini slučajeva više problem nego rješenje. Tvrdili su da ne znam ništa o tome da mi je neugodno, da se bojim marša, da se bojim. Rekli su da sam prakticirala bijeli feminizam. I znate što? Bili su u pravu .

Jesu li te stvari važne? Naravno da jesu. Dok čitam znak za znak u Atlanti o "ženskom mjestu u otporu" i "mom tijelu, mojim pravilima", osjećao sam se nadahnutim. Bio sam napumpan. Razmišljao sam o tome kako preuzimam stavove koje su moji preci ostavili. Borio sam se za jednaka prava, baš kao i Susan B. Anthony i Elizabeth Cady Stanton - znate, sufražetkinja koja nije željela jednaka prava za sve žene, samo bijele žene. Uzeo sam selfije sa svojim najboljim prijateljem, oboje u našim majicama. Rekla je "Feministički AF". Moj je rekao: "Uzimajući moj prostor." Snimili smo trenutke marša za Snapchat, policajce iz Atlanta koji su postavljali barikade, i opetovano govorili stvari poput "OMG, ovo je previše zabavno" i "idemo u formaciju."

Razmišljate o ovim stvarima sada? Sramotno je. Dan ili dva nakon što su marševi preuzeli zemlju, pročitala sam članak nakon članka od žena u boji. Prvih je nekoliko uznemirilo. Tvrdili su da ne znam što znači borba za ravnopravnost. Predložili su da su bijele žene u većini slučajeva više problem nego rješenje. Tvrdili su da ne znam ništa o tome da mi je neugodno, da se bojim marša, da se bojim. Rekli su da sam prakticirala bijeli feminizam. I znate što? Bili su u pravu .

Nakon trećeg članka, pustio sam svog čuvara. Osjećao sam to - bio sam obrambeni, brzo sam viknuo, "nisu sve bijele žene glasale za Trump", a ja sam htjela vikati: "I ja vjerujem u Black Lives Matter, također."

Ukratko? Zvučao sam kao bijelac koji nije prepoznao njegovu privilegiju. Ako sam htio nešto naučiti, prvo moram slušati.

Moja privilegija je nešto na što sam se osvrnuo - znam da sam dobio različite slobode zbog boje moje kože - ali trebalo je maršu uočiti bijeli feminizam koji sam slijedio. Dok je lokalni odvjetnik dijelio status na Facebooku koji je ponudio svoje usluge bilo kome ako su uhićeni u ožujku u Atlanti, posramio sam se. "Ako ne radite ništa nezakonito, zašto bi vas uhitili?" Pitao sam svog najboljeg prijatelja dok smo marširali rame uz rame, potpuno bez straha od policajaca koji su postavljali pločnike ili onih koji su bili na vrhu glavnoga grada.

Oh.

Dok sam vikao "ovo je kako izgleda demokracija" dok sam marširala i ažurirala status nakon statusa na Facebooku o borbi za ono u što vjerujem, raspravljajući se s prijateljima i kolegama i obitelji o tome što mi je marš značio, nisam morao brinem se da će me netko stereotipizirati kao "ljutu bijelu ženu". Mogao bih ostaviti svoje društvene medije u javnosti da znaju da ih nitko neće gledati prije nego što me zaposli i razmisli o nekoj odgovornosti. Nitko nije htio komentirati pasivno-agresivno. Bio sam jak i hrabar jer sam se branio.

Oh.

Želim jednaku plaću za žene i muškarce. No jesam li znao da je razlika u plaćama za žene boje još veća od razlike u plaćama između bijelih žena i muškaraca? Ne. Želim cjelovito seksualno obrazovanje u školama; Želim da žene mogu odrediti što rade sa svojim vlastitim tijelima. No jesam li znao da je stopa pobačaja za crne žene gotovo pet puta veća nego za bijele žene? Želim da osuđeni seksualni prijestupnici kao što je Brock Turner plate za svoje zločine; Želim da svi muškarci koji seksualno napadaju, bez obzira na njihovu boju ili socijalni status, budu poznati kao seksualni predatori. Ali jesam li znala da su Indijanci dvostruko vjerojatniji da će doživjeti silovanje i / ili seksualno zlostavljanje u odnosu na sve rase? Ne.

Umjesto da razmišljam o tome kako je "hladno" bilo marširati za ono u što sam vjerovao, jesam li razmišljao o tome koliko su umorne žene boje marširanja?

Odgovor, opet i opet i opet i opet, bio je ne. Ne, nisam to znao; Ne, nisam to znao . Stajao sam za razlog zbog kojeg sam mislio da sam u potpunosti razumio - ali što sam, ako ništa drugo, doista razumio osim kutija koje sam mogao provjeriti, a koje su utjecale na moj vlastiti život?

Ovo je bijeli feminizam. Mogu reći da podupirem Black Lives Matter cijeli dan, ali kad sam suočen s pitanjima jednakosti i nepravde, gledam li sve rase, religije i seksualne orijentacije? Ili vidim samo žene koje izgledaju poput mene - bijele i cisgenderice? Umjesto da razmišljam o tome kako je "hladno" bilo marširati za ono u što sam vjerovao, jesam li razmišljao o tome koliko su umorne žene boje marširanja?

Bijeli feminizam je ono što vidite kada se vaši društveni mediji napune bijelim ženama koje pitaju: "Za što zapravo te žene marširaju?" To je rođak na Dan zahvalnosti koji kaže: "Mislio sam da žene već imaju jednaka prava." To je žena u redu u trgovini koja kaže: "Ove žene ne znaju što je ugnjetavanje."

Ako sam doista tako predan svom feminizmu kao što tvrdim da jesam, ne mogu prestati marširati kada zarađujem toliko novca kao i moji muški kolege - moram nastaviti sve dok sve žene ne naprave toliko novca kao njihovi muški kolege. Ne mogu prestati marširati kada je Planirano roditeljstvo sigurno i pobačaj ostaje legalan - moram nastaviti marširati sve dok sve žene nemaju pristup kontroli rađanja, kvalitetnoj zdravstvenoj zaštiti i osiguranju. Moram nastaviti marširati sve dok se više ne osjeća "cool". Čak i tada moram nastaviti.

To je svugdje i shvatio sam, također u meni. I tako se, tako sramim toga.

Pjevala sam "mržnja ljubavnih aduta" dok sam marširala ulicama Atlanta. Prestrašen sam Trumpovim predsjedništvom jer ne mogu podnijeti pomisao da su izbjeglice odbačene, divovski zid koji nas štiti od "loših hombresa", nevjerojatno kratkovidih ​​bijelih ljudi koji propisuju ženino tijelo, žene koji ne zna ništa o obrazovanju koje donosi odluke o školama naše zemlje, o Trumpovim navijačima koji veselo vrište rasističke komentare ljudima boje jer mogu. Ali ja sam bijela žena. I nisam toliko uplašen kao žene boje, kao imigranti, kao izbjeglice, kao LGBTQIA + zajednica, kao ljudi koji žive s invaliditetom - nemam pojma kako se osjećaju. Nikada to neću moći shvatiti.

I gledajući to pravo u oči, i primjećujući da bez obzira koliko želim jednakost, nikad neću znati kako je to kad je zapravo nemam, nužno. Shvatio sam da, ako sam doista tako predan svom feminizmu kao što tvrdim da jesam, ne mogu prestati marširati kada zarađujem toliko novca kao i moji muški kolege - moram nastaviti sve dok sve žene ne zarađuju toliko novca kao muški kolege. Ne mogu prestati marširati kada je Planirano roditeljstvo sigurno i pobačaj ostaje legalan - moram nastaviti marširati sve dok sve žene nemaju pristup kontroli rađanja, kvalitetnoj zdravstvenoj zaštiti i osiguranju. Moram nastaviti marširati sve dok se više ne osjeća "cool". Čak i tada moram nastaviti.

Dok sam u Atlanti gurnula svoju plavu kosu s lica na autoportret za Snapchat filtar s mojim najboljim prijateljem, čuo sam urlanje s leđa publike. Okrenuli smo se i odmah sam vrištala - to je bio kongresmen John Lewis iz Gruzije, aktivist za građanska prava, i nevjerojatan heroj za mnoge. Svi smo mu posegnuli do petorice dok je prolazio kroz gomilu i odmah sam počeo plakati. Koliko je marševa ovaj čovjek potisnuo? Koliko je puta morao reći: "Idemo, vrijeme je za borbu"? Koliko će govora on morati dati o jednakosti, o pravima svojih sugrađana, o ljudima koji se skupljaju kako bi napravili promjene?

Moja bijela povlastica je moja odgovornost. I radi se o prokletom vremenu kad sam učinio nešto vrijedno toga.

Nemam pojma. Ali znam da ako budem zagovornik i saveznik, moram marširati i ustati i zagovarati se čak i kada pitanja ne utječu na mene; čak i kad to nisu moja prava; čak i kada predsjednik Sjedinjenih Država nije ciljao na mene i moje tijelo, moram se zauzeti za ljude koje ima. Moram marširati, biti glasan, i što je najvažnije, iskoristiti moju privilegiju da osnažim one oko mene. A s toliko neizvjesnosti koje se još uvijek pojavljuju u zraku, to je jedna stvar koju znam, bez sumnje, na koju se mogu usredotočiti.

Primjećujući moj bijeli feminizam, čineći svjesni napor da ga promijenimo i marširajući uz muškarce kao što je Lewis, bez obzira koliko to bilo neugodno ili zastrašujuće, to je jedan od najboljih načina na koji sada mogu doprinijeti. Ako ću biti feministkinja, moram imati na umu točno čija se prava za mene bore - a ne samo moja. Moja bijela povlastica je moja odgovornost. I radi se o prokletom vremenu kad sam učinio nešto vrijedno toga.

Prethodni Članak Sljedeći Članak

Preporuke Za Mame‼