Prije nego što sam postala mama, sudila sam drugim mamama
Prije nego što sam imala djecu, nisam razmišljala o majkama kao kategoriji. Da ste me uopće pitali što mislim o majkama, vjerojatno bih vas gledao kao da ste izvanzemaljac. Prosudila sam majke prije nego što sam postala mama i kad sam se osvrnula, shvatila sam koliko je to bilo pogrešno. Mislio sam da je biti roditelj poput čuvanja djece, osim bez pauze, koja je izgledala kao košmarna stvar za sebe. Nije da sam stvarno volio čuvanje djece, sve dok su djeca bila dobra. Ali morao sam se igrati s njima cijelo vrijeme, a to je značilo beskrajne runde igara na ploči ili što god su djeca ušla u taj dan. Onda, kad je bilo vrijeme za spavanje, nikad nisu htjeli spavati, a kad su napokon ušli u krevet, morala sam sjediti na kauču gledajući PG kanale jer je svaki drugi kanal bio blokiran da zaštiti djecu. I iskreno? Ideja da se osudim na ovo za život činila se strašnom.
Ali ako me pitaš što mislim o djeci
Imao sam mnogo misli o djeci. Moj suprug i ja smo se uglavnom susreli s djecom u restoranima i, da budemo pošteni, nismo ih primijetili osim ako nisu počinili glavni grijeh buke, ili još gore, plača. "O moj Bože, nitko ne želi čuti tvoje dijete", rekao bih suprugu. "Moraju zatvoriti to dijete ili ih izvaditi, jer sam odlučio da ne rađam, i ne bih morao trpjeti zbog njihovih." Nisam shvaćao da mališani prave buku, a ponekad i bebe plaču. To je sastavni dio babydoma. Prije nego što sam dobila djecu nisam shvatila da bebe ne smiju biti zabranjene na bilo kojem javnom mjestu. Nisam razumio potrebu za malom milosti za roditelje tih beba, koji čuju plakanje glasnije nego itko drugi.
Ali sad? Oh, sad shvaćam.
Nisam samo mrzeo plakanje beba. Osuđivala sam mame, obično bez razmišljanja. Mrzio sam djecu s prljavim licima. Koliko je bilo teško, pitao sam se, prevući papirnati ručnik preko dječjih usta, tako da nisu svi bili prekriveni mrvicama od kolačića i čokoladnim mrljama?
Također sam susrela bebe u crkvi. Ironično, za katoličku, pro-životnu župu, moj suprug i ja nismo bili baš tolerantni prema plakanju beba za vrijeme mise. nas. "Postoji razlog za plakanje", dodao bih sikofantski. A kad smo moj suprug i ja prisustvovali misi u drugoj crkvi, naša je povlastica bila jednaka. "Izvadi to dijete", promrmljao bih. A kad sam se požalio na plakanje beba, činilo mi se da su moji prijatelji zbunjeni. Voljeli su imati bebe u crkvi. To je značilo da crkva raste.
A ako bismo se morali nositi s malo jadikovanja da pomognemo da se to dogodi, pa, mi smo bili katolici. Kad bi moja vlastita djeca kasnije zavijala - ili vrištala “Bez mise! Bez mise! “, Kao što je to učinio moj dvogodišnjak - proširio sam istu milost od njih kao i one davno nastale majke. Čak su mi ponudili da ih odvedu vani za mene kako bih mogla mirno štovati.
Nisam samo mrzeo plakanje beba. Osuđivala sam mame, obično bez razmišljanja. Mrzio sam djecu s prljavim licima. Koliko je bilo teško, pitao sam se, prevući papirnati ručnik preko dječjih usta, tako da nisu svi bili prekriveni mrvicama od kolačića i čokoladnim mrljama? Pretpostavljam da je za neke majke očito preteška. Također sam prosuđivao mame čija su djeca imala prljavu odjeću. Znao sam da se djeca uprljaju. To je bio dio biti dijete. Ali sam smugly mislio da mame treba donijeti dodatnu odjeću za to, ili uložiti napor da očiste svoju odjeću. Rupe i ogrebotine su bile neprihvatljive. Razmišljajući o tome, to me napuklo, pogotovo jer je moj najstariji uvijek imao gunk na njegovu licu i dvaput je nosio par pokidanih kratkih hlačica prije nego što smo ih uspjeli uništiti.
Nisam dobio zahtjeve majčinstva i roditeljstva. Nisam shvatio da je to nezahvalan, neumoran, nevjerojatno težak posao. Nisam shvatio koliko je teško, koliko je to nemoguće, koliko često može biti izolacija za podizanje drugog čovjeka.
Također sam vjerovao, prije nego što dobijem djecu, da se dječja odjeća mora podudarati . Ako u prodavaonici ne bude divnog djeteta koje kostimira superjunaka ili princezu, djeca bi trebala nositi odjeću koja se slaže. Po mom mišljenju, ne bi trebalo biti sukoba s točkicama / kariranom karikom, i apsolutno bez kratkih hlačica s cipelama. Pogotovo ne pidžama u javnosti, zbog čega sam pretpostavio da roditelji koji su odveli djecu upravo tako nisu marili za njihovu djecu. Znam da djeca nose ono što žele, a to znači da se njihova odjeća ponekad sukobljava. Ali čak i izvan toga, znam da shvaćam da se borba za uklapanje vrhova ili čak da ih natjeraju da odnesu svoj voljeni pidžama ne isplati. Nedavno je moj najstariji sin cijeli dan nosio svoje PJ prije nego smo ga natjerali da se promijeni. I moj srednji sin insistira na nošenju cipela s haljinama sa svim odijelima, formalnim i neformalnim.
Međutim, moja procjena nije prestala s njihovom odjećom. Prije nego što sam imao djecu, bio sam križar protiv svih stvari koje su komercijalizirane. Osuđivao sam one "siromašne majke" koje su dopustile svojim kćerima da nose princeze. Većinu princeza promatrala sam kao žrtve obiteljskog nasilja, zatvorene u kućama i tornjevima, jer im je čovjek zabranio odlazak. Da sam ikad imao djecu, obećao sam, nikad ne bi gledali ovakve emisije. Također nikada ne bi gledali mainstream TV, za koji sam sumnjao da objavljuje podsvjesne poruke na rastućim umovima. Brzo naprijed nekoliko godina kasnije, i moja tri sina su vidjeli sve vruće filmove, čak su gledali nove Ratove zvijezda, i da, mi smo kupili igračke koje idu uz njih. Ponekad se moraš okrenuti s plime.
Kad vidim žene bez djece, iz bilo kojeg razloga, nadam se da će im u srcu pružiti milost koju ja i moji sinovi ne mogu. Nadam se da razumiju koliko je teško; kako se samo trudimo.
Zapravo nisam puno razmišljala o majkama prije nego što sam imala djecu. Ali sigurno sam ih osudio i njihove roditeljske odluke. Nisam dobio zahtjeve majčinstva i roditeljstva. Nisam shvatio da je to nezahvalan, neumoran, nevjerojatno težak posao. Nisam shvatio koliko je teško, koliko je to nemoguće, koliko često može biti izolacija za podizanje drugog čovjeka. Moji su sinovi učinili sve za što sam sudio drugim majkama prije nego što sam imao djecu. Plakali su u crkvi, napravili nered u restoranima, izazvali scenu za stolom, odbili su se promijeniti prije nego što su napustili kuću i radosno su nosili pidžamu staru nekoliko tjedana. Učinili su sve to, a onda i neke. I shvatio sam da sam samo za vožnju. Sada kad vidim drugu majku s djetetom, znam njezinu priču. Znam to jer živim. I kad vidim žene bez djece, iz bilo kojeg razloga, nadam se da će u srcu naći da mi i moji sinovi daju milost koju nisam mogao. Nadam se da razumiju koliko je teško; kako se samo trudimo.
Gledajući unatrag, toliko sam sretan što mi ljudi stalno šire milost kada su u pitanju moji divni, divni, sinovi koji prave zbrku. Nadam se da će moji plakati djeca, djeca prljavog lica, neprilagođena djeca i dječaci opsjednuti komercijaliziranom televizijom biti par za tečaj. Društvo je bilo ljubazno prema meni kao majci, kad nisam bila ljubazna prema njoj. Kad bih se mogao vratiti i ponoviti, bio bih ljubazniji, nježniji, manje osuđivan. Dao bih im pogled koji kaže: U redu je.